上篇，學(xué)習(xí)了鴝鵒的故事，這篇繼續(xù)學(xué)習(xí)關(guān)于“鴝”的古文：鴝鵒噪虎。

原文：女幾之山， 鵲所巢，有虎出于撲簌，鵲集而噪之。鴝鵒聞之，亦集而噪。鵯鶋見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘虎行地者也，其如子何哉而噪之也？’鵲曰：‘是嘯而生風(fēng)，吾畏其顛吾巢，故噪而去之。’問(wèn)于鴝鵒，鴝鵒無(wú)以對(duì)。鵯鶋笑曰：‘鵲之巢木末也，畏風(fēng),故忌虎，爾穴居者也，何以噪為？’”

譯文：女幾山上,是喜鵲筑巢的地方,有老虎從樸樹(shù)叢中呼嘯而出,喜鵲群集而咶噪。八哥聽(tīng)見(jiàn)叫聲,也應(yīng)聲附和,群集而咶噪。寒鴉聽(tīng)了就問(wèn)喜鵲說(shuō)：“老虎是在地上行的,它和你們有什么相干,你們卻對(duì)它咶噪呢?”喜鵲說(shuō)：“因?yàn)樗魢[能生風(fēng),我擔(dān)心它顛毀了我的巢,所以咶噪好讓它快點(diǎn)離去。”又問(wèn)八哥鳥(niǎo),八哥鳥(niǎo)無(wú)言對(duì)答。寒鴉笑了笑說(shuō)：“喜鵲在樹(shù)梢上筑巢,害怕吹風(fēng)草動(dòng),所以懼怕老虎出來(lái)；而你們居住在洞穴里,為什么也應(yīng)聲咶噪呢?”

這篇主要想表達(dá)的內(nèi)容就是：喜鵲噪虎,因虎嘯生風(fēng),怕危及自身,倒也緣于利害。而八哥噪虎,不問(wèn)緣由,純屬隨聲附和。道聽(tīng)途說(shuō)、人云亦云的應(yīng)聲蟲(chóng)在世上雖不足成事,卻敗事有余。故而人們應(yīng)有自己的主見(jiàn),道聽(tīng)途說(shuō),不足為信。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們要警惕那些依附于權(quán)勢(shì)、不辨是非、隨聲附和的應(yīng)聲蟲(chóng)。

鳥(niǎo)類知識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：在辨識(shí)鳥(niǎo)類的時(shí)候，可以在古籍里找到相應(yīng)的故事，卻是一件快事。故事短小精悍且寓意深刻，如能常記于心，那么我們將能全面提高自己的學(xué)識(shí)，即同時(shí)提高我們的自然科學(xué)的鳥(niǎo)類辨識(shí)能力和文言文閱讀理解能力。在我們的教學(xué)中，如果能如此融會(huì)貫通，將自然科學(xué)和中國(guó)文學(xué)相結(jié)合，相得益彰，相輔相成，豈不快哉？希望我們國(guó)家的教育教學(xué)能向這個(gè)方向發(fā)展。因?yàn)槲覀冊(cè)谶M(jìn)行自然科學(xué)研究的時(shí)候，大量的西方科學(xué)成為教學(xué)的主體，沖淡了現(xiàn)在學(xué)生的國(guó)學(xué)意識(shí)。而中國(guó)是文明古國(guó)，有著上下五千年的文化，歷史長(zhǎng)河漫漫，珍貴的不可丟，獨(dú)有的不可忘~~既然我們中國(guó)有這樣的“人無(wú)我有”的寶藏，何不好好加以傳承呢？？這并不與現(xiàn)代自然科學(xué)相悖呀~~