道教追崇道法自然，有關(guān)的森林旅游資源非常多，最出名的便是五岳，在道教信仰中，五岳尊神分別掌管著自然、任務(wù)的養(yǎng)育和生衍，并內(nèi)含道教的善惡觀。五岳在中國(guó)名山中有著十分崇高的地位。

1.東岳泰山

泰山又稱(chēng)岱山，岱宗。雖然其不是五岳中最高最大的山岳，但它是中國(guó)古代文明的重要發(fā)源地之一，歷代皇帝封禪祭祀之地，所以享有“五岳獨(dú)尊”、“名山之祖”的地位，也是道教第二小洞天。

道教形成后，歷代帝王的封禪、祭祀活動(dòng)都與道教的齋蘸活動(dòng)相結(jié)合，泰山東岳大帝被尊奉為天齊仁圣大帝，掌管人間福祿壽明。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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2、西岳華山

    華山以雄奇高險(xiǎn)著稱(chēng)，自古就是道教的神仙洞府，為道教第四小洞天。唐高祖、唐太宗曾親上華山舉行拜祭活動(dòng)，尊封西岳神為金天王。

    華山是五岳中唯一為道教獨(dú)占的名山。

    3、南岳衡山

    在漢代時(shí)，南岳是安徽的天柱山，隋朝以后改南岳為衡山，為道教第三小洞天，植被茂盛，風(fēng)景秀麗。南岳大廟供奉南岳大帝，祝融殿祭祀祝融火神。中唐后，佛教占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，儒家開(kāi)辟多家書(shū)院，故衡山稱(chēng)為佛、道、儒三家薈萃之地。

4、北岳恒山

又名常山，歷史上有兩處，一處山西渾源的北岳，一是河北曲陽(yáng)的北岳。明末清初才正式以渾源常山為北岳。有“人天北柱”、“絕塞名山”之美稱(chēng)。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說(shuō)法，是國(guó)內(nèi)僅存的佛道儒三教合一的獨(dú)特寺廟。

5、中岳嵩山

道教把中岳神尊奉為掌管“世界土地山川陵谷，兼牛羊食啖”之事的尊神。為儒道釋并存的名山，道教列為第六小洞天。中岳廟供奉中岳大帝，歷史上為佛（少林寺為代表）、儒（以嵩陽(yáng)書(shū)院為代表）和道教三教薈萃之地。